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二是传统文化滋养内在自觉。中国优秀传统文化特别注重团结奋斗。《周易》云:“二人同心,其利断金。”《孟子・公孙丑下》提出:“天时不如地利,地利不如人和。”《淮南子・主术训》讲到:“用众人之力,则无不胜也。”《三国志》写道:“能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。”千人同心,则得千人之力;千人异心,则无一人之力。我国古代著名的思想家荀子曾说过,人,力不若牛,走不若马,而牛马为用何也?曰:人能群,彼不能群也。因此,荀子强调,人不能无群。几千年来,团结一心、同舟共济是中华民族一以贯之的文化基因。从“兄弟同心,其利断金”的朴素道理到“能用众力,则无敌于天下”的金玉良言,从“五方之民共天下”的大一统观念到“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的中华民族共同体意识,团结统一始终被视为中华民族“天地之常经,古今之通义”。中华文化崇尚和谐,和合文化源远流长,从“天人合一”的宇宙观,“以和为贵”的道德观,“协和万邦”的天下观,到今天的“和谐社会”“一带一路”“人类命运共同体”的思想,都源于传统的和合文化。“和合”是指在承认事物各不相同,有矛盾、差异的前提下,把彼此不同的事物统一于一个相互依存的和合体中,并在不同事物的和合过程中,取长补短、存优去劣,使之达到最佳组合,由此促进新生事物的产生,推动事物的发展。“和合”是中华优秀传统文化的精髓之一,是中华先民在生产生活实践基础上积累的智慧结晶,在中华民族不断融合不同文明和多元宗教的历史进程中展开,追求以和谐为导向的多样性共存互补。孔子以和作为人文精神的核心,曰:“礼之用,和为贵。”道家认为,万物都包含着阴阳,阴阳相互作用而构成和,和是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础;佛教则讲因缘和合。和合成为中国文化中被普遍接受和认同的人文精神。和合文化不但是中华文明处理不同文化、宗教、地域、国家、社会和人际关系的重要文化理念,也是中华民族千年不绝的连续性文化实践。和合文化的根本是引领团结。
“1986年的创作到今天,对我来讲好像昨天一样;怎么会有这样旺盛的生命力,我自己都很难解释”,赖声川坦言,《暗恋桃花源》是一个让观众开窍的戏,原来在舞台上可以这样玩,艺术可以是这样。“尤其我们发现,对很多人来讲,如果《暗恋桃花源》是他们看的第一部戏,会觉得非常非常幸福。它可能会有点门槛,但它亦庄亦谐,让人回味无穷。”
大陈立国三十载,国定而民安,然则北有大燕虎视眈眈,西有匈奴狼子野心;南临苗蛊瘴气之地,东有倭寇扰民安居。天下多分,等级森严;世家权贵,文宗武宗;诸侯征伐,利益纠缠。时光回溯千年,昏迷于帝都金陵城外,恰逢皇子夺嫡,亲王势大,身世扑朔迷离。流落民间,寒门士子;却一联千金,书法称奇。以文道而显名声,因兵法而入朝堂。得龙脉风水,佣世家兵伐,是争天下,还是保江山?只想悠闲生活,凑凑热闹,却不曾想走上了一条争天下之路欢迎加入启陈,群聊号码:0